آیت الکرسی: معنی، فضیلت اور پڑھنے کے اوقات

آیت الکرسی سورہ بقرہ کی دو سو پچپنویں آیت ہے۔ بہت سے مسلمان اسے بچپن میں زبانی یاد کرتے ہیں اور روزانہ سونے سے پہلے اور نمازوں کے بعد پڑھتے ہیں۔ نبی کریم ﷺ نے اسے اللہ کی کتاب کی سب سے عظیم آیت قرار دیا۔

یہ ایک ہی آیت ہے، مگر اس کا تقریباً ہر جملہ اللہ کے بارے میں ہے: وہ کون ہے، کس چیز کا مالک ہے، کیا جانتا ہے اور اس کی قدرت کہاں تک ہے۔ اس تحریر میں ہم اس کے ایک ایک جملے پر بات کریں گے، دیکھیں گے کہ قرآن میں یہ کہاں واقع ہے، اور اس کی فضیلت کے بارے میں صحیح روایات جمع کریں گے۔

اللّٰهُ لَاۤ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ الۡحَـىُّ الۡقَيُّوۡمُۚ لَا تَاۡخُذُهٗ سِنَةٌ وَّلَا نَوۡمٌ​ؕ لَهٗ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الۡاَرۡضِ​ؕ مَنۡ ذَا الَّذِىۡ يَشۡفَعُ عِنۡدَهٗۤ اِلَّا بِاِذۡنِهٖ​ؕ يَعۡلَمُ مَا بَيۡنَ اَيۡدِيۡهِمۡ وَمَا خَلۡفَهُمۡ​ۚ وَلَا يُحِيۡطُوۡنَ بِشَىۡءٍ مِّنۡ عِلۡمِهٖۤ اِلَّا بِمَا شَآءَ ۚ وَسِعَ كُرۡسِيُّهُ السَّمٰوٰتِ وَالۡاَرۡضَ​​ۚ وَلَا يَـــُٔوۡدُهٗ حِفۡظُهُمَا ​ۚ وَ هُوَ الۡعَلِىُّ الۡعَظِيۡمُ

اللہ تعالیٰ ہی معبود برحق ہے جس کے سوا کوئی معبود نہیں جو زندہ اور سب کا تھامنے والا ہے، جسے نہ اونگھ آئے نہ نیند، اس کی ملکیت میں زمین اور آسمانوں کی تمام چیزیں ہیں۔ کون ہے جو اس کی اجازت کے بغیر اس کے سامنے شفاعت کرسکے، وہ جانتا ہے جو ان کے سامنے ہے اور جو ان کے پیچھے ہے اور وہ اس کے علم میں سے کسی چیز کا احاطہ نہیں کرسکتے مگر جتنا وہ چاہے، اس کی کرسی کی وسعت نے زمین و آسمان کو گھیر رکھا ہے اور اللہ تعالیٰ ان کی حفاظت سے نہ تھکتا اور نہ اکتاتا ہے، وہ تو بہت بلند اور بہت بڑا ہے۔ (سورہ بقرہ 2:255، ترجمہ مولانا محمد جوناگڑھی)

اسے آیت الکرسی کیوں کہتے ہیں

یہ نام خود آیت سے لیا گیا ہے۔ اس کے آخری حصے میں اللہ فرماتا ہے کہ اس کی کرسی نے آسمانوں اور زمین کو گھیر رکھا ہے۔ آیت کا مطلب ہے آیت، تو آیت الکرسی کا سیدھا مطلب ہے "کرسی والی آیت"۔ یہ نام نبی کریم ﷺ کے زمانے میں بھی استعمال ہوتا تھا، اور نیچے بیان کی گئی حدیث میں بھی آیا ہے۔

انگریزی میں اسے اکثر "Throne Verse" یعنی "عرش والی آیت" کہا جاتا ہے، مگر درحقیقت کرسی اور عرش دو الگ چیزیں ہیں، جیسا کہ آگے بیان ہوگا۔

قرآن میں اس کا مقام

سورہ بقرہ مدنی سورت ہے، یعنی نبی کریم ﷺ کی مدینہ ہجرت کے بعد نازل ہوئی، اور یہ قرآن کی سب سے لمبی سورت ہے۔ آیت الکرسی تیسرے پارے میں ہے، دو ایسی آیات کے درمیان جو اسے سمجھنے میں مدد دیتی ہیں۔

اس سے پہلی آیت، 2:254، اس دن سے خبردار کرتی ہے "جس میں نہ تجارت ہے نہ دوستی اور شفاعت"۔ آیت الکرسی پھر اس فطری سوال کا جواب دیتی ہے: شفاعت کا اختیار صرف اللہ کے پاس ہے، اور اس کی اجازت کے بغیر کوئی اس کے سامنے شفاعت نہیں کر سکتا۔

اس کے بعد والی آیت، 2:256، یوں شروع ہوتی ہے: "دین کے بارے میں کوئی زبردستی نہیں، ہدایت ضلالت سے روشن ہوچکی ہے"۔ اللہ کو اتنی وضاحت سے بیان کرنے کے بعد قرآن ایمان لانے کا فیصلہ ہر شخص پر چھوڑ دیتا ہے۔

سورہ بقرہ کی کئی دوسری آیات کے برعکس، اس آیت کے نزول کا کوئی خاص واقعہ مشہور نہیں ہے۔ یہ اس بات کا بیان ہے کہ اللہ کون ہے۔

جملہ بہ جملہ معنی

اللّٰهُ لَاۤ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ الۡحَـىُّ الۡقَيُّوۡمُۚ

"اللہ تعالیٰ ہی معبودِ برحق ہے جس کے سوا کوئی معبود نہیں جو زندہ اور سب کا تھامنے والا ہے۔" آیت اسلام کے بنیادی اعلان سے شروع ہوتی ہے: اللہ کے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں۔ پھر اللہ کے دو ناموں کا ذکر ہے۔ الحی، یعنی ہمیشہ زندہ، جس کی زندگی کی نہ کوئی ابتدا ہے، نہ انتہا، نہ اس میں کوئی کمزوری۔ القیوم، جو "قیام" سے ہے، یعنی وہ ذات جو خود قائم ہے، کسی کی محتاج نہیں، اور باقی ہر چیز اپنے وجود اور بقا کے لیے اسی کی محتاج ہے۔

لَا تَاۡخُذُهٗ سِنَةٌ وَّلَا نَوۡمٌ​ؕ

"جسے نہ اونگھ آئے نہ نیند۔" سِنَہ وہ غنودگی ہے جو نیند سے پہلے آتی ہے؛ نوم خود نیند ہے۔ دونوں کی نفی کا مطلب یہ ہے کہ مخلوق کی نگہبانی میں ایک لمحے کی بھی غفلت نہیں۔ ہر جاندار مخلوق تھکتی ہے اور اسے آرام کی ضرورت ہوتی ہے؛ اللہ نہیں تھکتا۔

لَهٗ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الۡاَرۡضِ​ؕ

"اس کی ملکیت میں زمین اور آسمانوں کی تمام چیزیں ہیں۔" ہر چیز اسی کی ہے: جو ہم دیکھ سکتے ہیں اور جو نہیں دیکھ سکتے، خود ہم بھی۔ اس کے ساتھ کوئی اور مالک نہیں؛ ہمارے پاس جو کچھ ہے وہ کچھ وقت کے لیے امانت ہے۔

مَنۡ ذَا الَّذِىۡ يَشۡفَعُ عِنۡدَهٗۤ اِلَّا بِاِذۡنِهٖ​ؕ

"کون ہے جو اس کی اجازت کے بغیر اس کے سامنے شفاعت کرسکے۔" یہ سوال جواب کے لیے نہیں: کوئی بھی نہیں کر سکتا۔ دنیا کے کسی بادشاہ کو اس کے قریبی لوگ قائل کر لیتے ہیں، مگر کوئی نبی، فرشتہ یا ولی اللہ کے سامنے کسی کی سفارش نہیں کر سکتا جب تک وہ خود اجازت نہ دے۔

يَعۡلَمُ مَا بَيۡنَ اَيۡدِيۡهِمۡ وَمَا خَلۡفَهُمۡ​ۚ

"وہ جانتا ہے جو ان کے سامنے ہے اور جو ان کے پیچھے ہے۔" اس کا علم ساری مخلوق کو گھیرے ہوئے ہے: جو ان کے آگے ہے اور جو ان کے پیچھے۔ مفسرین نے اس کی وضاحت حال اور مستقبل سے کی ہے، یا گزرے ہوئے اور آنے والے سے۔ دونوں صورتوں میں اس سے کچھ بھی چھپا ہوا نہیں۔

وَلَا يُحِيۡطُوۡنَ بِشَىۡءٍ مِّنۡ عِلۡمِهٖۤ اِلَّا بِمَا شَآءَ ۚ

"اور وہ اس کے علم میں سے کسی چیز کا احاطہ نہیں کرسکتے مگر جتنا وہ چاہے۔" مخلوق صرف اتنا جانتی ہے جتنا اللہ اسے بتا دے، وحی کے ذریعے یا اس سمجھ کے ذریعے جو وہ عطا کرے۔ انسان کا بڑے سے بڑا علم بھی بس ایک چھوٹا سا حصہ ہے جس کی اس نے اجازت دی ہے۔

وَسِعَ كُرۡسِيُّهُ السَّمٰوٰتِ وَالۡاَرۡضَ​​ۚ

"اس کی کرسی کی وسعت نے زمین و آسمان کو گھیر رکھا ہے۔" پورے آسمان اور زمین کرسی کے اندر سما جاتے ہیں۔ کرسی کیا ہے، اس پر علماء نے گفتگو کی ہے:

• حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما، جو قرآن کی تفسیر کے لیے سب سے زیادہ مشہور صحابی ہیں، ان کی سب سے مشہور روایت میں کرسی کو قدموں کی جگہ بتایا گیا ہے، اور ساتھ یہ کہ عرش کی وسعت کا اندازہ کوئی نہیں لگا سکتا۔ امام ابن کثیر اور بہت سے دوسرے علماء کی یہی رائے ہے۔
• حضرت ابن عباس ہی کی ایک اور روایت میں کرسی سے مراد اللہ کا علم لیا گیا ہے، اور امام طبری نے اپنی تفسیر میں اسی رائے کو ترجیح دی ہے۔

حضرت ابو ذر رضی اللہ عنہ کی ایک روایت میں ہے کہ ساتوں آسمان کرسی کے مقابلے میں ایسے ہیں جیسے کسی صحرا میں پڑا ہوا ایک چھلّا، اور کرسی عرش کے مقابلے میں ایسی ہی ہے۔ دونوں آراء میں اس جملے کا مقصد اللہ کی بادشاہی کی وسعت بیان کرنا ہے۔

وَلَا يَـــُٔوۡدُهٗ حِفۡظُهُمَا ​ۚ

"اور اللہ تعالیٰ ان کی حفاظت سے نہ تھکتا اور نہ اکتاتا ہے۔" فعل یَؤُودُہ کا مطلب ہے بوجھل کرنا یا تھکا دینا۔ آسمانوں اور زمین کو ہر لمحہ قائم اور منظم رکھنا اس کے لیے ذرا بھی مشکل نہیں۔

وَ هُوَ الۡعَلِىُّ الۡعَظِيۡمُ

"وہ تو بہت بلند اور بہت بڑا ہے۔" آیت اللہ کے دو اور ناموں پر ختم ہوتی ہے۔ العلی، جو اپنی ذات، قدرت اور مرتبے میں اپنی مخلوق سے بلند ہے۔ العظیم، جو ہمارے تصور سے بھی بڑا ہے۔ پوری آیت کو دیکھیں تو وہ اللہ کی زندگی سے اس کی ملکیت، پھر اس کے علم، پھر اس کی قدرت تک جاتی ہے، اور اس کی عظمت پر ختم ہوتی ہے۔

اس کی فضیلت

قرآن کی سب سے عظیم آیت

نبی کریم ﷺ نے ایک بار حضرت ابی بن کعب رضی اللہ عنہ سے، جو قرآن کی قراءت کے لیے مشہور صحابہ میں سے تھے، پوچھا کہ اللہ کی کتاب کی کون سی آیت سب سے عظیم ہے۔ حضرت ابی نے پہلے کہا کہ اللہ اور اس کا رسول بہتر جانتے ہیں۔ دوبارہ پوچھنے پر انہوں نے آیت الکرسی بتائی۔ نبی کریم ﷺ نے ان کے سینے پر ہاتھ مارا اور فرمایا: "اے ابو المنذر! تمہیں علم مبارک ہو۔" (صحیح مسلم 810)

رات بھر حفاظت

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ کو ایک بار رمضان کی زکوٰۃ کی حفاظت پر مقرر کیا گیا۔ تین راتیں ایک آدمی آتا اور مٹھیاں بھر کر غلہ اٹھاتا، اور ہر بار حضرت ابو ہریرہ اسے پکڑ لیتے اور اس کے ضرورت مند ہونے کی فریاد پر چھوڑ دیتے۔ تیسری رات اس نے کہا کہ میں تمہیں ایسے کلمات سکھاتا ہوں جن سے اللہ تمہیں فائدہ دے گا: جب بستر پر جاؤ تو آیت الکرسی پڑھ لو، اللہ کی طرف سے ایک نگہبان تمہارے ساتھ رہے گا اور صبح تک کوئی شیطان تمہارے قریب نہیں آئے گا۔ جب حضرت ابو ہریرہ نے نبی کریم ﷺ کو بتایا تو آپ ﷺ نے فرمایا: "اس نے تم سے سچ کہا، حالانکہ وہ جھوٹا ہے"، اور بتایا کہ وہ شیطان تھا۔ (صحیح بخاری 2311)

ہر فرض نماز کے بعد

حضرت ابو امامہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: جو ہر فرض نماز کے بعد آیت الکرسی پڑھے، اس کے اور جنت میں داخلے کے درمیان موت کے سوا کوئی چیز رکاوٹ نہیں۔ یہ حدیث امام نسائی نے السنن الکبریٰ میں روایت کی ہے، اور علامہ البانی نے اسے صحیح قرار دیا ہے۔

اللہ کا اسمِ اعظم

امام ابن ماجہ کی روایت کردہ ایک حدیث میں نبی کریم ﷺ نے فرمایا کہ اللہ کا اسمِ اعظم، جس کے ذریعے دعا قبول ہوتی ہے، تین سورتوں میں ہے: بقرہ، آل عمران اور طٰہٰ۔ ایک راوی، قاسم، کہتے ہیں کہ میں نے تلاش کیا تو وہ الحی القیوم نکلا، جو آیت الکرسی میں، سورہ آل عمران کے شروع میں اور سورہ طٰہٰ 20:111 میں آیا ہے۔ اسمِ اعظم کے بارے میں علماء کی کئی آراء ہیں، اور یہ ان میں سے ایک ہے۔

اسے کب پڑھیں

اوپر کی روایات کی بنیاد پر مسلمان عام طور پر آیت الکرسی ان اوقات میں پڑھتے ہیں:

• سونے سے پہلے، جیسا کہ حضرت ابو ہریرہ کی حدیث میں ہے۔
• پانچوں فرض نمازوں میں سے ہر ایک کے بعد، جیسا کہ حضرت ابو امامہ کی حدیث میں ہے۔
• صبح و شام کے اذکار میں، جہاں یہ روزانہ کے اذکار کے مشہور مجموعوں، جیسے حصن المسلم، میں شامل ہے۔

یہ صرف پڑھنے کی نہیں، سمجھنے کی آیت بھی ہے۔ جب ہر جملے کا مطلب معلوم ہو تو ایک مانوس تلاوت دن میں کئی بار اس بات کی یاد دہانی بن جاتی ہے کہ اللہ کون ہے۔

پڑھیے اور سنیے

آیت الکرسی اس کے اپنے صفحے پر پڑھیے انڈو پاک یا عثمانی رسم الخط میں، اردو یا انگریزی ترجمے کے ساتھ، اور مشاری العفاسی کی تلاوت سنیے۔ اسے سیاق و سباق کے ساتھ پڑھنے کے لیے سورہ بقرہ آیت 255 سے کھولیے۔

حوالہ جات

• قرآن مجید، سورہ بقرہ 2:254 تا 256، مولانا محمد جوناگڑھی کا اردو ترجمہ
• صحیح مسلم 810 اور صحیح بخاری 2311
• امام نسائی، السنن الکبریٰ، اور سنن ابن ماجہ
• امام طبری اور امام ابن کثیر کی تفاسیر، سورہ بقرہ 2:255

اوپر احادیث کا مفہوم بیان کیا گیا ہے، لفظی ترجمہ نہیں؛ مکمل روایات پڑھنے کے لیے لنک کھولیے۔ دینی عمل سے متعلق سوالات کے لیے کسی مستند عالم سے رجوع کیجیے۔