سورہ المسد (سورہ لہب): اردو ترجمہ اور تفسیر (تبت یدا ابی لہب)

سورہ المسد قرآن کی واحد سورت ہے جو کسی ایک شخص کا نام لے کر اس کی مذمت کرتی ہے، اور وہ نبی کریم ﷺ کا اپنا چچا تھا۔ ابو لہب نے ساری زندگی اپنے بھتیجے کی مخالفت میں گزاری، اور اس کی بیوی اس میں اس کے ساتھ تھی۔ سورت دونوں کو بتاتی ہے کہ یہ راستہ کہاں جاتا ہے۔

اس تحریر میں پوری سورت عربی متن اور اردو ترجمے کے ساتھ دی گئی ہے، اس کے پیچھے کا واقعہ بیان کیا گیا ہے، اور اس کا مطلب آیت بہ آیت سمجھایا گیا ہے۔

پوری سورت

تَبَّتۡ يَدَاۤ اَبِىۡ لَهَبٍ وَّتَبَّؕ مَاۤ اَغۡنٰى عَنۡهُ مَالُهٗ وَمَا كَسَبَؕ سَيَصۡلٰى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ ۖۚ وَّامۡرَاَ تُهٗ ؕ حَمَّالَةَ الۡحَطَبِۚ فِىۡ جِيۡدِهَا حَبۡلٌ مِّنۡ مَّسَدٍ

اردو ترجمہ (مولانا محمد جوناگڑھی)

ابولہب کے دونوں ہاتھ ٹوٹ گئے اور وہ (خود) ہلاک ہو گیا۔ نہ تو اس کا مال اس کے کام آیا اور نہ اس کی کمائی۔ وہ عنقریب بھڑکنے والی آگ میں جائے گا۔ اور اس کی بیوی بھی (جائے گی،) جو لکڑیاں ڈھونے والی ہے۔ اس کی گردن میں پوست کھجور کی بٹی ہوئی رسی ہوگی۔ (111:1 تا 5)

آپ سورہ المسد اردو ترجمے کے ساتھ پڑھ اور سن سکتے ہیں۔

سورت کا تعارف

المسد قرآن کی 111ویں سورت ہے، اس کی 5 آیات ہیں اور یہ تیسویں پارے میں ہے۔ یہ مکی ہے۔ اس کے تین مشہور نام ہیں: المسد ("کھجور کی چھال"، آخری آیت سے)، اللہب ("شعلہ") اور تبت (اس کا پہلا لفظ)۔

ابو لہب کون تھا؟ اس کا نام عبد العزیٰ بن عبد المطلب تھا، نبی کریم ﷺ کے والد کا بھائی۔ "ابو لہب"، یعنی "شعلے والا"، اس کے روشن سرخی مائل چہرے کی وجہ سے اس کا لقب تھا۔ وہ نبی کریم ﷺ کا پڑوسی تھا اور آپ کے سب سے سخت مخالفوں میں سے تھا؛ بازاروں اور میلوں میں آپ کے پیچھے پیچھے جا کر لوگوں سے کہتا کہ ان کی بات نہ سنو۔ اس کی بیوی ام جمیل اروی بنت حرب، ابو سفیان کی بہن تھی۔

شان نزول۔ جب اللہ نے "اپنے قریبی رشتہ والوں کو ڈرا دے" (26:214) نازل فرمایا، تو نبی کریم ﷺ صفا کی پہاڑی پر چڑھے اور قریش کے خاندانوں کو پکارا۔ جب وہ جمع ہو گئے تو فرمایا: "اگر میں تمہیں بتاؤں کہ اس پہاڑی کے پیچھے سے گھڑ سوار تم پر حملہ کرنے آ رہے ہیں تو کیا تم مانو گے؟" انہوں نے کہا: "ہم نے آپ کو کبھی جھوٹ بولتے نہیں پایا۔" آپ نے فرمایا: "تو میں تمہیں ایک سخت عذاب سے پہلے خبردار کرنے والا ہوں۔" ابو لہب نے کہا: "تیرا ستیاناس ہو! کیا تو نے ہمیں اسی لیے جمع کیا تھا؟" تب یہ سورت نازل ہوئی (صحیح بخاری 4971؛ صحیح مسلم 208)۔

آیات 1 تا 2: ابو لہب کے ہاتھ ٹوٹ گئے

تَبَّتۡ يَدَاۤ اَبِىۡ لَهَبٍ وَّتَبَّؕ مَاۤ اَغۡنٰى عَنۡهُ مَالُهٗ وَمَا كَسَبَؕ

ابولہب کے دونوں ہاتھ ٹوٹ گئے اور وہ (خود) ہلاک ہو گیا۔ نہ تو اس کا مال اس کے کام آیا اور نہ اس کی کمائی۔ (111:1 تا 2)

ابو لہب نے تَبًّا لَكَ، "تیرا ستیاناس ہو"، کہا تھا۔ قرآن اسی کے لفظ سے جواب دیتا ہے: تَبَّتۡ، اس کے ہاتھ ٹوٹ گئے۔ پہلا حصہ بددعا جیسا ہے؛ دوسرا، وَّتَبَّ، "اور وہ خود ہلاک ہو گیا"، بتاتا ہے کہ یہ ہو چکا۔

"اس کے ہاتھ" اس کی کوششوں کی علامت ہیں: نبی کریم ﷺ کے خلاف اس نے جو کچھ کیا سب بے کار گیا۔ نہ اس کا مال اسے بچا سکا، نہ وَمَا كَسَبَ، "جو اس نے کمایا"، جس میں بعض مفسرین نے اس کی اولاد کو بھی شامل کیا۔

آیت 3: شعلوں والی آگ

سَيَصۡلٰى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ ۖۚ

وہ عنقریب بھڑکنے والی آگ میں جائے گا۔ (111:3)

"شعلے والا" کہلانے والا شخص ذَاتَ لَهَبٍ، "شعلوں والی"، آگ میں جائے گا۔ اس کا لقب اس کا انجام بن جاتا ہے۔

ایک پیش گوئی۔ اس آیت نے برسوں پہلے بتا دیا کہ ابو لہب کفر پر مرے گا۔ اس کے نزول کے بعد وہ تقریباً دس سال زندہ رہا۔ قرآن کو غلط ثابت کرنے کے لیے اسے بس اتنا کہنا تھا کہ وہ مسلمان ہو گیا ہے، چاہے جھوٹ ہی سہی۔ اس نے کبھی نہیں کہا۔ وہ جنگ بدر کے کچھ ہی دن بعد ایک تکلیف دہ بیماری سے، کفر ہی کی حالت میں مرا۔

آیات 4 تا 5: اس کی بیوی، لکڑیاں ڈھونے والی

وَّامۡرَاَ تُهٗ ؕ حَمَّالَةَ الۡحَطَبِۚ فِىۡ جِيۡدِهَا حَبۡلٌ مِّنۡ مَّسَدٍ

اور اس کی بیوی بھی (جائے گی،) جو لکڑیاں ڈھونے والی ہے۔ اس کی گردن میں پوست کھجور کی بٹی ہوئی رسی ہوگی۔ (111:4 تا 5)

ام جمیل کو حَمَّالَةَ الۡحَطَبِ، "لکڑیاں ڈھونے والی"، کہا گیا۔ مفسرین نے اس کی دو تشریحات کیں:

• لفظی طور پر، وہ کانٹے دار ٹہنیاں جمع کر کے اس راستے میں بکھیر دیتی تھی جس پر نبی کریم ﷺ رات کو چلتے تھے۔
• مجازی طور پر، عربی میں "لکڑیاں ڈھونا" چغلی اور بہتان پھیلانے کو کہتے ہیں، جو دشمنی کو ایسے بھڑکاتے ہیں جیسے لکڑی آگ کو۔ وہ گھوم پھر کر لوگوں کو آپ کے خلاف بھڑکاتی تھی۔

مَسَد کھجور کی چھال سے بٹی ہوئی کھردری رسی ہے۔ وہ ایک مالدار، اونچے خاندان کی عورت تھی؛ مفسرین نے بتایا کہ اس کے پاس ایک قیمتی ہار تھا، اور اس نے قسم کھائی تھی کہ اسے محمد ﷺ کی مخالفت میں خرچ کرے گی۔ آخرت میں اس کی گردن میں اس کے بجائے چھال کی رسی ہوگی۔

سیرت کی کتابوں میں ہے کہ جب اس نے یہ سورت سنی تو ہاتھ میں پتھر لیے نبی کریم ﷺ کو ڈھونڈتی ہوئی آئی، جبکہ آپ کعبہ کے پاس حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ کے ساتھ بیٹھے تھے۔ اس نے ابو بکر سے پوچھا کہ تمہارا ساتھی کہاں ہے، اور سامنے بیٹھے نبی کریم ﷺ اسے نظر نہ آئے۔

لفظ بہ لفظ

عربی	مطلب
تَبَّتۡ	ٹوٹ گئے
يَدَاۤ	دونوں ہاتھ
اَبِىۡ	ابو
لَهَبٍ	لہب کے
وَّتَبَّ	اور وہ ہلاک ہوا
مَاۤ	نہ
اَغۡنٰى	کام آیا
عَنۡهُ	اس کو
مَالُهٗ	اس کا مال
وَمَا	اور جو
كَسَبَ	اس نے کمایا
سَيَصۡلٰى	عنقریب وہ داخل ہوگا
نَارًا	آگ میں
ذَاتَ	والی
لَهَبٍ	شعلے (والی)
وَّامۡرَاَ تُهٗ	اور اس کی بیوی
حَمَّالَةَ	اٹھانے والی
الۡحَطَبِ	لکڑی کے گٹھے کو
فِىۡ	میں
جِيۡدِهَا	اس کی گردن میں ہوگی
حَبۡلٌ	رسی
مِّنۡ	کی
مَّسَدٍ	مونجھ کی

سورہ المسد پر عمل

• خاندانی رشتہ کسی کو نہیں بچاتا۔ ابو لہب نبی کریم ﷺ کا چچا تھا؛ صرف ایمان اور عمل کام آتے ہیں۔
• مال اور رتبہ حفاظت نہیں کرتے۔ "نہ تو اس کا مال اس کے کام آیا اور نہ اس کی کمائی۔"
• لکڑیاں نہ ڈھوئیں۔ چغلی اور بہتان آگ کا ایندھن ہیں، اس دنیا میں بھی اور اگلی میں بھی۔
• میاں بیوی ایک دوسرے کو کسی بھی طرف لے جا سکتے ہیں۔ ابو لہب اور اس کی بیوی نے ایک دوسرے کو برائی میں بڑھایا؛ ایسے شریک حیات بنیں جو نیکی میں مدد دے۔
• قرآن کے وعدوں پر بھروسہ رکھیں۔ اس نے ابو لہب کا انجام پہلے بتا دیا، اور وہ اسے بدل نہ سکا۔

سورہ المسد کھولیں اور اسے اردو ترجمے کے ساتھ پڑھیں اور سنیں۔