سورہ الماعون: اردو ترجمہ اور تفسیر (ارءیت الذی یکذب بالدین)

سورہ الماعون ایک سوال پوچھتی ہے: جو شخص واقعی قیامت کے دن پر یقین نہیں رکھتا، وہ کیسا دکھتا ہے؟ اس کا جواب الفاظ یا عقیدے کے بارے میں نہیں۔ یہ اس بارے میں ہے کہ وہ یتیم سے کیسا سلوک کرتا ہے، کیا اسے غریب کو کھانا کھلانے کی فکر ہے، وہ نماز کیسے پڑھتا ہے، اور کیا وہ پڑوسی کو ایک ہانڈی ادھار دینے پر تیار ہے۔

اس تحریر میں پوری سورت عربی متن اور اردو ترجمے کے ساتھ دی گئی ہے، پھر اس کا مطلب آیت بہ آیت بیان کیا گیا ہے۔

پوری سورت

اَرَءَيۡتَ الَّذِىۡ يُكَذِّبُ بِالدِّيۡنِؕ فَذٰلِكَ الَّذِىۡ يَدُعُّ الۡيَتِيۡمَۙ وَ لَا يَحُضُّ عَلٰى طَعَامِ الۡمِسۡكِيۡنِؕ فَوَيۡلٌ لِّلۡمُصَلِّيۡنَۙ الَّذِيۡنَ هُمۡ عَنۡ صَلَاتِهِمۡ سَاهُوۡنَۙ الَّذِيۡنَ هُمۡ يُرَآءُوۡنَۙ وَيَمۡنَعُوۡنَ الۡمَاعُوۡنَ

اردو ترجمہ (مولانا محمد جوناگڑھی)

کیا تو نے (اسے بھی) دیکھا جو (روز) جزا کو جھٹلاتا ہے؟ یہی وہ ہے جو یتیم کو دھکے دیتا ہے۔ اور مسکین کو کھلانے کی ترغیب نہیں دیتا۔ ان نمازیوں کے لئے افسوس (اور ویل نامی جہنم کی جگہ) ہے۔ جو اپنی نماز سے غافل ہیں۔ جو ریاکاری کرتے ہیں۔ اور برتنے کی چیز روکتے ہیں۔ (107:1 تا 7)

آپ سورہ الماعون اردو ترجمے کے ساتھ پڑھ اور سن سکتے ہیں۔

سورت کا تعارف

الماعون قرآن کی 107ویں سورت ہے، اس کی 7 آیات ہیں اور یہ تیسویں پارے میں ہے۔ اس کا نام اس کا آخری لفظ الۡمَاعُوۡنَ ہے: چھوٹی چھوٹی مدد، روزمرہ کی وہ چیزیں جو پڑوسی ایک دوسرے کو ادھار دیتے ہیں۔ اسے اس کے پہلے لفظ کی وجہ سے اَرَءَيۡتَ بھی کہا جاتا ہے۔

علماء کا اس میں اختلاف ہے کہ یہ مکی ہے یا مدنی۔ بعض نے کہا کہ پہلی تین آیات مکہ میں قریش کے ایک سردار کے بارے میں نازل ہوئیں، اور آخری چار مدینہ میں ان منافقوں کے بارے میں جو مسلمانوں کے ساتھ صرف دکھاوے کے لیے نماز پڑھتے تھے۔

آیات 1 تا 3: جزا کو جھٹلانے والا

اَرَءَيۡتَ الَّذِىۡ يُكَذِّبُ بِالدِّيۡنِؕ فَذٰلِكَ الَّذِىۡ يَدُعُّ الۡيَتِيۡمَۙ وَ لَا يَحُضُّ عَلٰى طَعَامِ الۡمِسۡكِيۡنِؕ

کیا تو نے (اسے بھی) دیکھا جو (روز) جزا کو جھٹلاتا ہے؟ یہی وہ ہے جو یتیم کو دھکے دیتا ہے۔ اور مسکین کو کھلانے کی ترغیب نہیں دیتا۔ (107:1 تا 3)

یہاں الدِّيۡنِ سے مراد جزا، یعنی قیامت کا دن ہے۔ اسے جھٹلانے والے کو کیسے پہچانیں؟ اس کی باتوں سے نہیں، بلکہ اس کے دو کاموں سے:

• وہ یتیم کو دھکے دیتا ہے۔ يَدُعُّ کا مطلب ہے سختی سے دھکیلنا: یتیم کو اس کا حق، اس کا حصہ، یا سادہ سی مہربانی نہ دینا۔
• وہ غریب کو کھانا کھلانے کی ترغیب نہیں دیتا۔ وہ خود تو کھلاتا ہی نہیں، کسی اور کو بھی اس پر نہیں ابھارتا۔

جو شخص واقعی یقین رکھتا ہو کہ ہر عمل تولا جائے گا، وہ سب سے کمزور لوگوں سے ایسا سلوک نہیں کر سکتا۔ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: "میں اور یتیم کی کفالت کرنے والا جنت میں اس طرح ہوں گے"، اور دو انگلیاں ملا کر اٹھائیں (صحیح بخاری 5304)۔

آیات 4 تا 7: ان نمازیوں کے لیے ہلاکت

فَوَيۡلٌ لِّلۡمُصَلِّيۡنَۙ الَّذِيۡنَ هُمۡ عَنۡ صَلَاتِهِمۡ سَاهُوۡنَۙ الَّذِيۡنَ هُمۡ يُرَآءُوۡنَۙ وَيَمۡنَعُوۡنَ الۡمَاعُوۡنَ

ان نمازیوں کے لئے افسوس (اور ویل نامی جہنم کی جگہ) ہے۔ جو اپنی نماز سے غافل ہیں۔ جو ریاکاری کرتے ہیں۔ اور برتنے کی چیز روکتے ہیں۔ (107:4 تا 7)

یہ ایک چونکا دینے والا موڑ ہے: نمازیوں کے لیے ہلاکت۔ لیکن یہ ایک خاص قسم کے نمازی ہیں۔ سورت ان کا وصف بیان کرتی ہے:

اپنی نماز سے غافل۔ علماء نے غور کیا کہ آیت میں عَنۡ صَلَاتِهِمۡ ہے، یعنی "اپنی نماز سے غافل"، فِیۡ صَلَاتِهِمۡ، یعنی "اپنی نماز میں"، نہیں۔ نماز میں کبھی کبھی ہر کسی کا دھیان بھٹکتا ہے، اور اس کی مذمت نہیں کی گئی۔ مذمت اس کی ہے جسے خود نماز کی پروا نہ ہو: اسے وقت گزر جانے تک مؤخر کرنا، چھوڑ دینا، یا جلدی جلدی پڑھ لینا۔ حضرت سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ سے منقول ہے کہ انہوں نے اس کی تشریح نماز کو اس کے وقت سے مؤخر کرنا بتائی۔ نبی کریم ﷺ نے منافق کی نماز کا حال بیان کیا: وہ بیٹھا سورج کو دیکھتا رہتا ہے یہاں تک کہ وہ ڈوبنے کے قریب ہو جائے، پھر اٹھ کر چار ٹھونگیں مار لیتا ہے، اور ان میں اللہ کو بہت تھوڑا یاد کرتا ہے (صحیح مسلم 622)۔

دکھاوا۔ يُرَآءُوۡنَ، وہ کام دکھانے کے لیے کرتے ہیں۔ ان کی نماز اور نیکیاں لوگوں کے لیے ہیں، اللہ کے لیے نہیں۔ نبی کریم ﷺ نے فرمایا کہ اللہ فرماتا ہے: "میں شریکوں کی شرکت سے سب سے زیادہ بے نیاز ہوں۔ جو کوئی ایسا عمل کرے جس میں میرے ساتھ کسی اور کو شریک کرے، میں اسے اور اس کے شرک کو چھوڑ دیتا ہوں" (صحیح مسلم 2985)۔

الماعون روکنا۔ حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: "رسول اللہ ﷺ کے زمانے میں ہم الماعون ڈول اور ہانڈی ادھار دینے کو شمار کرتے تھے" (سنن ابو داؤد 1657)۔ دوسروں نے کہا یہ زکوٰۃ ہے۔ دونوں صورتوں میں نکتہ یہ ہے کہ یہ کتنی معمولی چیز ہے۔ جس کی نماز اسے ایک ہانڈی ادھار دینے پر بھی آمادہ نہ کرے، وہ سمجھ ہی نہیں سکا کہ نماز کس لیے ہے۔

لفظ بہ لفظ

عربی	مطلب
اَرَءَيۡتَ	کیا دیکھا تم نے
الَّذِىۡ	اس شخص کو
يُكَذِّبُ	جو جھٹلاتا ہے
بِالدِّيۡنِ	جزا و سزا کو
فَذٰلِكَ	پس یہ وہ
الَّذِىۡ	شخص ہے
يَدُعُّ	جو دھکے دیتا ہے
الۡيَتِيۡمَ	یتیم کو
وَ	اور نہیں
لَا	رغبت دلاتا
يَحُضُّ	پر
عَلٰى	کھانے پر/کھانا دینے پر
طَعَامِ الۡمِسۡكِيۡنِ	مسکین کے
فَوَيۡلٌ	پس ہلاکت ہے
لِّلۡمُصَلِّيۡنَ	نمازیوں کے لئے
الَّذِيۡنَ	وہ لوگ
هُمۡ	وہ
عَنۡ	سے
صَلَاتِهِمۡ	اپنی نمازوں (سے)
سَاهُوۡنَ	بےخبر ہیں
الَّذِيۡنَ	وہ لوگ
هُمۡ	وہ
يُرَآءُوۡنَ	دکھاوا کرتے ہیں
وَيَمۡنَعُوۡنَ	اور روکتے ہیں
الۡمَاعُوۡنَ	برتنے کی چھوٹی سی چیز کو بھی

سورہ الماعون پر عمل

• آپ کا ایمان کمزوروں سے سلوک میں ظاہر ہو۔ یتیم، غریب، اور ہر وہ شخص جس کی حمایت میں کوئی کھڑا نہ ہو۔
• بھوکوں کو کھلانے کی ترغیب دیں۔ اگر خود نہیں دے سکتے تو دوسروں کو دینے کی راہ دکھائیں: کوئی خیراتی ادارہ، کوئی ضرورت مند پڑوسی۔
• وقت پر نماز پڑھیں۔ کامل نہیں، لیکن نماز کی فکر کے ساتھ۔
• اپنی نیت جانچیں۔ نیکی ایسے کریں جیسے کوئی دیکھ نہیں رہا۔
• معمولی چیزیں ادھار دیں۔ سیڑھی، چارجر، مسجد تک لفٹ۔ چھوٹی چھوٹی مہربانیاں بھی دین کا حصہ ہیں۔

سورہ الماعون کھولیں اور اسے اردو ترجمے کے ساتھ پڑھیں اور سنیں۔