سورہ التکاثر: اردو ترجمہ اور تفسیر (الہاکم التکاثر)

سورہ التکاثر ایک ایسی زندگی کا نقشہ کھینچتی ہے جو زیادہ سے زیادہ کی دوڑ میں گزرتی ہے (زیادہ پیسہ، زیادہ پیروکار، پڑوسی سے بڑا گھر) یہاں تک کہ دوڑ قبرستان پر جا کر ختم ہوتی ہے۔ آٹھ آیات میں یہ دکھاتی ہے کہ یہ دوڑ کہاں لے جاتی ہے، اور ایک ایسے سوال پر ختم ہوتی ہے جو ہر ایک سے پوچھا جائے گا: جو نعمتیں تمہیں ملیں، ان کا کیا کیا؟

اس تحریر میں پوری سورت عربی متن اور اردو ترجمے کے ساتھ دی گئی ہے، پھر اس کا مطلب آیت بہ آیت بیان کیا گیا ہے۔

پوری سورت

اَلۡهٰٮكُمُ التَّكَاثُرُۙ حَتّٰى زُرۡتُمُ الۡمَقَابِرَؕ كَلَّا سَوۡفَ تَعۡلَمُوۡنَۙ ثُمَّ كَلَّا سَوۡفَ تَعۡلَمُوۡنَؕ كَلَّا لَوۡ تَعۡلَمُوۡنَ عِلۡمَ الۡيَقِيۡنِؕ لَتَرَوُنَّ الۡجَحِيۡمَۙ ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيۡنَ الۡيَقِيۡنِۙ ثُمَّ لَـتُسۡـَٔـلُنَّ يَوۡمَٮِٕذٍ عَنِ النَّعِيۡمِ

اردو ترجمہ (مولانا محمد جوناگڑھی)

زیادتی کی چاہت نے تمہیں غافل کردیا۔ یہاں تک کہ تم قبرستان جا پہنچے۔ ہرگز نہیں تم عنقریب معلوم کر لو گے۔ ہرگز نہیں پھر تمہیں جلد علم ہو جائے گا۔ ہرگز نہیں اگر تم یقینی طور پر جان لو۔ تو بیشک تم جہنم دیکھ لو گے۔ اور تم اسے یقین کی آنکھ سے دیکھ لو گے۔ پھر اس دن تم سے ضرور بالضرور نعمتوں کا سوال ہوگا۔ (102:1 تا 8)

آپ سورہ التکاثر اردو ترجمے کے ساتھ پڑھ اور سن سکتے ہیں۔

سورت کا تعارف

التکاثر قرآن کی 102ویں سورت ہے، اس کی 8 آیات ہیں اور یہ تیسویں پارے میں ہے۔ اس کا نام پہلی آیت سے ہے: التَّكَاثُرُ، یعنی ایک دوسرے سے زیادہ پانے کا مقابلہ۔ اکثر علماء اسے مکی شمار کرتے ہیں۔

آیات 1 تا 2: قبر تک غفلت

اَلۡهٰٮكُمُ التَّكَاثُرُۙ حَتّٰى زُرۡتُمُ الۡمَقَابِرَؕ

زیادتی کی چاہت نے تمہیں غافل کردیا۔ یہاں تک کہ تم قبرستان جا پہنچے۔ (102:1 تا 2)

اَلۡهٰٮكُمُ: اس نے تمہیں غافل کر دیا، اصل چیز سے مشغول رکھا۔ التکاثر صرف زیادہ ہونا نہیں، بلکہ دوسروں سے زیادہ ہونے کا مقابلہ ہے: مال، اولاد، پیروکار، رتبہ۔ مفسرین نے دو قبیلوں کا ذکر کیا جو اس پر فخر کرتے تھے کہ کس کے آدمی زیادہ ہیں، اور جب زندہ گنتی میں برابر ہو گئے تو قبرستان جا کر اپنے مردے گننے لگے۔

"یہاں تک کہ تم قبرستان جا پہنچے۔" کا مطلب ہے یہاں تک کہ تم مر گئے۔ اور لفظ زُرۡتُمُ پر غور کریں، یعنی "زیارت کی": زیارت کرنے والا ٹھہرتا نہیں۔ قبر دوبارہ اٹھائے جانے کے راستے کا ایک پڑاؤ ہے۔

نبی کریم ﷺ ایک بار یہ سورت پڑھ رہے تھے کہ آپ نے فرمایا: "ابن آدم کہتا ہے: میرا مال، میرا مال! اے ابن آدم! تیرا مال تو بس وہی ہے جو تو نے کھا کر ختم کر دیا، یا پہن کر پرانا کر دیا، یا صدقہ کر کے آگے بھیج دیا" (صحیح مسلم 2958)۔ آپ نے یہ بھی فرمایا کہ میت کے ساتھ قبر تک تین چیزیں جاتی ہیں، اس کے گھر والے، اس کا مال اور اس کے اعمال؛ دو واپس آ جاتی ہیں، اور صرف اعمال ساتھ رہتے ہیں (صحیح بخاری 6514)۔

آیات 3 تا 7: تم جان لو گے، اور دیکھ لو گے

كَلَّا سَوۡفَ تَعۡلَمُوۡنَۙ ثُمَّ كَلَّا سَوۡفَ تَعۡلَمُوۡنَؕ كَلَّا لَوۡ تَعۡلَمُوۡنَ عِلۡمَ الۡيَقِيۡنِؕ لَتَرَوُنَّ الۡجَحِيۡمَۙ ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيۡنَ الۡيَقِيۡنِۙ

ہرگز نہیں تم عنقریب معلوم کر لو گے۔ ہرگز نہیں پھر تمہیں جلد علم ہو جائے گا۔ ہرگز نہیں اگر تم یقینی طور پر جان لو۔ تو بیشک تم جہنم دیکھ لو گے۔ اور تم اسے یقین کی آنکھ سے دیکھ لو گے۔ (102:3 تا 7)

كَلَّا، یعنی "ہرگز نہیں!"، تین بار آتا ہے۔ بعض مفسرین نے کہا کہ پہلا "تم جان لو گے" موت اور قبر میں ہے، اور دوسرا قیامت کے دن۔

پھر سورت یقین کے درجوں کا نام لیتی ہے، جن پر علماء ہمیشہ سے گفتگو کرتے آئے ہیں:

• عِلۡمَ الۡيَقِيۡنِ، "یقینی علم": کسی بات کو اس لیے یقین سے جاننا کہ کسی معتبر شخص نے بتایا۔ آیت 5: کاش تم اس طرح ابھی جان لیتے، تو غافل نہ ہوتے۔
• عَيۡنَ الۡيَقِيۡنِ، "یقین کی آنکھ": اپنی آنکھوں سے دیکھ لینا۔ آیت 7: تم جہنم ضرور دیکھو گے۔
• تیسرا درجہ، حق الیقین، یعنی براہ راست تجربہ، قرآن میں دوسری جگہ آیا ہے (56:95، 69:51)۔

مومن کا کام یہ ہے کہ آخرت کے بارے میں پہلے درجے تک ابھی پہنچ جائے، جب تک وہ اس کے جینے کا انداز بدل سکتا ہے۔

آیت 8: تم سے نعمتوں کے بارے میں پوچھا جائے گا

ثُمَّ لَـتُسۡـَٔـلُنَّ يَوۡمَٮِٕذٍ عَنِ النَّعِيۡمِ

پھر اس دن تم سے ضرور بالضرور نعمتوں کا سوال ہوگا۔ (102:8)

النَّعِيۡمِ ہر لذت اور نعمت ہے: کھانا، پانی، صحت، امن، فرصت۔ ایک دن نبی کریم ﷺ، حضرت ابو بکر اور حضرت عمر رضی اللہ عنہما بھوک کی وجہ سے اپنے گھروں سے نکلے۔ ایک انصاری نے کھجوروں سے ان کا استقبال کیا اور ایک بکری ذبح کی، اور انہوں نے پیٹ بھر کر کھایا پیا۔ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: "اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے، قیامت کے دن تم سے اس نعمت کے بارے میں پوچھا جائے گا۔ بھوک تمہیں گھروں سے نکال لائی، اور تم یہ نعمت پائے بغیر واپس نہیں لوٹے" (صحیح مسلم 2038)۔

اگر حقیقی بھوک کے بعد کھجوروں اور گوشت کے ایک کھانے کے بارے میں پوچھا جائے گا، تو باقی ہر چیز کے بارے میں بھی۔ نبی کریم ﷺ نے فرمایا کہ اس دن بندے کے قدم نہیں ہٹیں گے جب تک اس سے یہ نہ پوچھ لیا جائے: اس کی عمر کہاں گزاری، علم پر کیا عمل کیا، مال کہاں سے کمایا اور کہاں خرچ کیا، اور جسم کس کام میں لگایا (جامع ترمذی 2417)۔

لفظ بہ لفظ

عربی	مطلب
اَلۡهٰٮكُمُ	غافل کئے رکھا تم کو
التَّكَاثُرُ	ایک دوسرے سے بڑھ کر کثرت حاصل کرنے کی دھن نے/ بہتات کی طلب نے
حَتّٰى	یہاں تک کہ
زُرۡتُمُ	زیارت کرلی تم نے/ پہنچ گئے تم
الۡمَقَابِرَ	مقبروں میں/ قبروں میں
كَلَّا	ہرگز نہیں
سَوۡفَ	عنقریب
تَعۡلَمُوۡنَ	تم جان لو گے
ثُمَّ	پھر
كَلَّا	ہرگز نہیں
سَوۡفَ	عنقریب
تَعۡلَمُوۡنَ	تم جان لو گے
كَلَّا	ہرگز نہیں
لَوۡ	کاش
تَعۡلَمُوۡنَ	تم جانتے ہوتے
عِلۡمَ	جاننا
الۡيَقِيۡنِ	یقین کا
لَتَرَوُنَّ	البتہ تم ضرور دیکھو گے
الۡجَحِيۡمَ	جہنم کو
ثُمَّ	پھر
لَتَرَوُنَّهَا	البتہ تم ضرور دیکھو گے اس کو
عَيۡنَ	آنکھ سے
الۡيَقِيۡنِ	یقین کی
ثُمَّ	پھر
لَـتُسۡـَٔـلُنَّ	البتہ تم ضرور پوچھے جاؤ گے
يَوۡمَٮِٕذٍ	اس دن
عَنِ	بارے میں
النَّعِيۡمِ	نعمتوں کے

سورہ التکاثر پر عمل

• مقابلے کو پہچانیں۔ جب کوئی چیز اس لیے چاہیں کہ کسی اور کے پاس ہے، تو یہی تکاثر ہے۔
• یاد رکھیں کہ اصل میں آپ کا کیا ہے۔ جو کھایا، جو پہنا، اور جو دے دیا؛ صرف آخری ساتھ جاتا ہے۔
• قبرستان جائیں۔ نبی کریم ﷺ نے پہلے منع کرنے کے بعد اس کی ترغیب دی (صحیح مسلم 977)، کیونکہ یہ آخرت کی یاد دلاتا ہے۔
• موت کو کثرت سے یاد کریں۔ "لذتوں کو توڑنے والی (موت) کو کثرت سے یاد کرو" (جامع ترمذی 2307)۔
• عام نعمتوں پر شکر کریں۔ ٹھنڈا پانی، ایک کھانا، فرصت کی ایک دوپہر: ہر ایک کے بارے میں پوچھا جائے گا۔ انہیں اچھے کام میں لگائیں۔

سورہ التکاثر کھولیں اور اسے اردو ترجمے کے ساتھ پڑھیں اور سنیں۔