اسلام میں دجال: قرآن اور حدیث کیا کہتے ہیں
حضرت نوح علیہ السلام سے لے کر ہر نبی نے اپنی قوم کو ایک ہستی سے سب سے بڑھ کر خبردار کیا: المسیح الدجال، وہ جھوٹا مسیح جو قیامت سے پہلے ظاہر ہوگا۔ نبی کریم ﷺ نے اس کے بارے میں کسی بھی پچھلے نبی سے زیادہ تفصیل سے بات کی، اور بتایا کہ وہ کیسا دکھائی دے گا، کیا کرے گا اور مومن اس سے اپنی حفاظت کیسے کر سکتے ہیں۔
اس تحریر میں قرآن اور صحیح احادیث میں دجال کے بارے میں جو کچھ آیا ہے اسے جمع کیا گیا ہے، اور ساتھ روایات کے لنک دیے گئے ہیں تاکہ آپ انہیں مکمل پڑھ سکیں۔
نام کا مطلب
دجال عربی مادے دَجَل سے ہے، جس کا مطلب ہے کسی چیز کو ڈھانپ دینا یا اس پر ایسی ملمع کاری کرنا کہ وہ اپنی اصل سے مختلف نظر آئے، جیسے سونے کا پانی معمولی دھات کو چھپا دیتا ہے۔ دجال سب سے بڑا فریب کار ہے، جو جھوٹ کو سچ بنا کر دکھائے گا۔
اسے مسیح بھی کہا گیا ہے۔ علماء نے اس لقب کی دو وجوہات بیان کی ہیں: یا تو اس لیے کہ اس کی ایک آنکھ مٹی ہوئی (ممسوح) ہوگی، یا اس لیے کہ وہ پوری زمین کا سفر (مَسَحَ) کرے گا۔ یہ لقب حضرت عیسیٰ علیہ السلام کے لقب کے مقابل ہے، جو سچے مسیح ہیں اور جن کے ہاتھوں دجال کا خاتمہ ہوگا۔
کیا قرآن میں دجال کا ذکر ہے؟
قرآن مجید میں دجال کا نام نہیں آیا۔ اس کے بارے میں تمام تفصیلات احادیث سے ملتی ہیں، البتہ علماء نے بعض آیات کو اس سے جوڑا ہے۔
سب سے واضح تعلق قیامت کی نشانیوں سے متعلق اس آیت کا ہے:
هَلۡ يَنۡظُرُوۡنَ اِلَّاۤ اَنۡ تَاۡتِيَهُمُ الۡمَلٰۤٮِٕكَةُ اَوۡ يَاۡتِىَ رَبُّكَ اَوۡ يَاۡتِىَ بَعۡضُ اٰيٰتِ رَبِّكَ ؕ يَوۡمَ يَاۡتِىۡ بَعۡضُ اٰيٰتِ رَبِّكَ لَا يَنۡفَعُ نَفۡسًا اِيۡمَانُهَا لَمۡ تَكُنۡ اٰمَنَتۡ مِنۡ قَبۡلُ اَوۡ كَسَبَتۡ فِىۡۤ اِيۡمَانِهَا خَيۡرًا ؕ قُلِ انْتَظِرُوۡۤا اِنَّا مُنۡتَظِرُوۡنَ
کیا یہ لوگ صرف اس امر کے منتظر ہیں کہ ان کے پاس فرشتے آئیں یا ان کے پاس آپ کا رب آئے یا آپ کے رب کی کوئی (بڑی) نشانی آئے؟ جس روز آپ کے رب کی کوئی بڑی نشانی آپہنچے گی، کسی ایسے شخص کا ایمان اس کے کام نہ آئے گا جو پہلے سے ایمان نہیں رکھتا۔ یا اس نے اپنے ایمان میں کوئی نیک عمل نہ کیا ہو۔ آپ فرما دیجئے کہ تم منتظر رہو، ہم بھی منتظر ہیں۔ (6:158)
حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ نبی کریم ﷺ نے تین چیزوں کا ذکر فرمایا کہ جب وہ ظاہر ہو جائیں گی تو کسی ایسے شخص کو اس کا ایمان فائدہ نہ دے گا جو پہلے ایمان نہ لایا ہو: سورج کا مغرب سے طلوع ہونا، دجال، اور دابۃ الارض (صحیح مسلم 158)۔
بعض دوسری آیات کا تعلق حضرت عیسیٰ علیہ السلام کے واسطے سے ہے، کیونکہ احادیث ان کی واپسی کو براہ راست دجال کے خاتمے سے جوڑتی ہیں۔ قرآن کہتا ہے: "اہل کتاب میں ایک بھی ایسا نہ بچے گا جو حضرت عیسیٰ (علیہ السلام) کی موت سے پہلے ان پر ایمان نہ لا چکے" (4:159)، اور یہ کہ "یقیناً عیسیٰ (علیہ السلام) قیامت کی علامت ہے" (43:61)۔ بعض مفسرین نے اس آیت میں بھی اشارہ دیکھا ہے: "آسمان و زمین کی پیدائش یقیناً انسان کی پیدائش سے بہت بڑا کام ہے" (40:57)، یعنی دجال کے دعوے کتنے ہی بڑے ہوں، وہ ایک مخلوق انسان ہی ہے۔
یہ علماء کی تفسیریں ہیں، صریح ذکر نہیں، اور انہیں اسی حیثیت سے پڑھنا چاہیے۔
نبی کریم ﷺ نے دجال کو کیسے بیان کیا
ہر نبی نے اس سے ڈرایا
حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما روایت کرتے ہیں کہ نبی کریم ﷺ لوگوں میں کھڑے ہوئے، اللہ کی حمد و ثنا بیان کی، پھر دجال کا ذکر کیا اور فرمایا کہ کوئی نبی ایسا نہیں جس نے اپنی قوم کو اس سے نہ ڈرایا ہو؛ حضرت نوح نے بھی اپنی قوم کو ڈرایا۔ "لیکن میں تمہیں اس کے بارے میں ایک ایسی بات بتاتا ہوں جو کسی نبی نے اپنی قوم کو نہیں بتائی: وہ کانا ہے، اور اللہ کانا نہیں۔" (صحیح بخاری 3337)
اس کا حلیہ
اس کی دائیں آنکھ اندھی ہوگی، جیسے انگور کا ابھرا ہوا دانہ ہو (صحیح بخاری 3439، صحیح مسلم 169)۔ حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ کی روایت میں بائیں آنکھ کا ذکر ہے (صحیح مسلم 2934)؛ امام نووی جیسے علماء نے وضاحت کی ہے کہ اس کی دونوں آنکھیں عیب دار ہوں گی، ایک اندھی اور دوسری ابھری ہوئی۔
اس کی دونوں آنکھوں کے درمیان کافر لکھا ہوگا، جسے ہر مومن پڑھ لے گا، چاہے وہ پڑھنا لکھنا جانتا ہو یا نہیں (صحیح بخاری 7131، صحیح مسلم 2933، 2934)۔ حضرت نواس بن سمعان رضی اللہ عنہ کی طویل حدیث میں مزید ہے کہ وہ ایک جوان آدمی ہوگا جس کے بال بہت گھنگھریالے ہوں گے (صحیح مسلم 2937)۔
ان تمام اوصاف میں بار بار ایک سادہ سی بات دہرائی گئی ہے۔ وہ کچھ بھی دعویٰ کرے، وہ ایک عیب دار مخلوق انسان ہے، اور "تمہارا رب کانا نہیں"۔
اس کی جنت اور اس کی آگ
اس کے ساتھ ایسی چیزیں ہوں گی جو جنت اور آگ دکھائی دیں گی (صحیح مسلم 2936)۔ حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: جسے لوگ آگ سمجھیں گے وہ دراصل ٹھنڈا میٹھا پانی ہوگا، اور جسے پانی سمجھیں گے وہ جلانے والی آگ ہوگی (صحیح مسلم 2934)۔ حقیقت اس کے دکھاوے کے بالکل الٹ ہوگی۔
سب سے بڑا فتنہ
حضرت ہشام بن عامر رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: آدم کی پیدائش سے لے کر قیامت تک دجال سے بڑا کوئی معاملہ نہیں (صحیح مسلم 2946)۔
اس کے ظہور کے وقت کیا ہوگا
اس زمانے کے بارے میں زیادہ تر معلومات حضرت نواس بن سمعان رضی اللہ عنہ کی طویل حدیث سے ملتی ہیں (صحیح مسلم 2937)۔ نبی کریم ﷺ نے اسے اس طرح بیان کیا کہ صحابہ کو گمان ہونے لگا کہ شاید وہ قریب کے کھجور کے درختوں میں چھپا ہوا ہے۔
- وہ شام اور عراق کے درمیان سے نکلے گا اور دائیں بائیں فساد پھیلائے گا۔ ایک اور روایت میں ہے کہ وہ مشرق کی ایک سرزمین خراسان سے نکلے گا (جامع ترمذی 2237)۔
- وہ زمین پر چالیس دن رہے گا: ایک دن ایک سال کے برابر، ایک دن ایک مہینے کے برابر، ایک دن ایک ہفتے کے برابر، اور باقی دن عام دنوں جیسے۔ صحابہ نے پوچھا کہ جو دن ایک سال کے برابر ہوگا کیا اس میں ایک دن کی نمازیں کافی ہوں گی؟ آپ ﷺ نے فرمایا: نہیں، بلکہ وقت کا اندازہ کر لینا۔ یعنی اس کے فتنے میں بھی نماز معاف نہیں ہوگی۔
- وہ بارش اور فصل پر قابو رکھتا دکھائی دے گا۔ جو لوگ اسے مانیں گے ان کے لیے وہ آسمان کو حکم دے گا تو بارش ہوگی، اور زمین کو حکم دے گا تو سبزہ اگے گا۔ جو اسے رد کریں گے وہ صبح قحط میں اٹھیں گے۔
- وہ مکہ اور مدینہ میں داخل نہیں ہو سکے گا۔ فرشتے ان کے ہر راستے پر پہرہ دیں گے (صحیح بخاری 1881، صحیح مسلم 2943)۔
وہ نوجوان جو اسے پہچان لے گا
حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ ایک مومن نوجوان اس کے سامنے جائے گا اور کہے گا: "میں گواہی دیتا ہوں کہ تو وہی دجال ہے جس کے بارے میں رسول اللہ ﷺ نے ہمیں بتایا تھا۔" دجال اسے قتل کر کے دو ٹکڑے کر دے گا، پھر بظاہر اسے زندہ کر دے گا۔ نوجوان کھڑا ہو کر کہے گا کہ مجھے آج سے زیادہ کبھی یقین نہیں تھا کہ تو ہی دجال ہے۔ دجال اسے دوبارہ قتل کرنا چاہے گا، مگر نہ کر سکے گا (صحیح بخاری 7132، صحیح مسلم 2938)۔
اس کا انجام
حضرت نواس رضی اللہ عنہ کی حدیث کے مطابق، اللہ حضرت عیسیٰ ابن مریم علیہ السلام کو بھیجے گا، جو دمشق کے مشرق میں سفید مینار کے پاس اتریں گے، اور ان کے ہاتھ دو فرشتوں کے پروں پر ہوں گے۔ وہ دجال کا پیچھا کریں گے اور اسے باب لُد پر قتل کر دیں گے۔ حدیث آگے بتاتی ہے کہ اس کے بعد یاجوج ماجوج کھول دیے جائیں گے، وہی قوم جسے سورہ کہف میں ذوالقرنین کی دیوار نے روک رکھا ہے۔
جزیرے والا آدمی اور ابن صیاد
دو اور روایتوں کا اکثر ذکر ہوتا ہے۔
حضرت فاطمہ بنت قیس رضی اللہ عنہا روایت کرتی ہیں کہ نبی کریم ﷺ نے لوگوں کو ایک واقعہ سنایا جو حضرت تمیم داری رضی اللہ عنہ نے آپ کو بتایا تھا۔ حضرت تمیم پہلے عیسائی تھے پھر مسلمان ہوئے۔ وہ اور ان کے ساتھی سمندر میں بھٹک کر ایک جزیرے پر جا پہنچے، جہاں انہیں ایک عجیب جانور ملا جس کا نام جسّاسہ تھا، اور ایک گرجا میں زنجیروں سے جکڑا ہوا ایک بہت بڑا آدمی، جس نے ان سے نبی کریم ﷺ کے بارے میں سوال کیے اور کہا کہ عنقریب اسے زمین میں پھرنے کی اجازت مل جائے گی، سوائے مکہ اور مدینہ کے۔ نبی کریم ﷺ نے فرمایا کہ یہ واقعہ مجھے اس لیے اچھا لگا کہ یہ اس بات کے مطابق ہے جو میں تمہیں بتایا کرتا تھا (صحیح مسلم 2942)۔
مدینہ میں ابن صیاد نام کا ایک لڑکا بھی تھا جو عجیب و غریب دعوے کرتا تھا، اور بعض صحابہ کو شبہ تھا کہ وہی دجال ہے۔ نبی کریم ﷺ حضرت عمر رضی اللہ عنہ کے ساتھ اسے دیکھنے گئے، اور جب حضرت عمر نے اسے قتل کرنے کی اجازت مانگی تو آپ ﷺ نے فرمایا: "اگر یہ وہی ہے تو تمہیں اس پر قابو نہیں دیا جائے گا، اور اگر یہ وہ نہیں تو اسے قتل کرنے میں کوئی بھلائی نہیں۔" (صحیح بخاری 1354، صحیح مسلم 2930) علماء نے ان دونوں روایتوں میں تطبیق پر بہت گفتگو کی ہے؛ بہت سے علماء اس نتیجے پر پہنچے کہ ابن صیاد بڑا دجال نہیں بلکہ چھوٹے فریب کاروں میں سے ایک تھا۔
چھوٹے دجال
نبی کریم ﷺ نے بڑے دجال سے پہلے چھوٹے فریب کاروں سے بھی خبردار کیا۔ حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ قیامت اس وقت تک قائم نہ ہوگی جب تک تقریباً تیس دجال ظاہر نہ ہو جائیں، جن میں سے ہر ایک یہ دعویٰ کرے گا کہ وہ اللہ کا رسول ہے (صحیح بخاری 3609)۔ یہ لفظ ہر اس شخص کے لیے استعمال ہوتا ہے جو دین کے نام پر جھوٹ کی عمارت کھڑی کرے۔
حفاظت کا طریقہ
نبی کریم ﷺ نے صرف دجال کا حال بیان نہیں کیا، بلکہ اس سے بچنے کا واضح اور عملی طریقہ بھی بتایا۔
سورہ کہف کی ابتدائی آیات یاد کیجیے۔ حضرت ابو الدرداء رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ جو سورہ کہف کی پہلی دس آیات یاد کر لے وہ دجال سے محفوظ رہے گا (صحیح مسلم 809)؛ ایک روایت میں آخری دس آیات کا ذکر ہے۔ حضرت نواس رضی اللہ عنہ کی حدیث میں ہے کہ جو اس کا سامنا کرے وہ اس پر سورہ کہف کی ابتدائی آیات پڑھے (صحیح مسلم 2937)۔ پہلی دس آیات یاد کرنا ایک آسان ہدف ہے۔ اس سورت کے بارے میں، اور یہ کہ اسے ہر جمعہ کیوں پڑھا جاتا ہے، ہماری تحریر جمعہ کے دن سورہ کہف میں تفصیل ہے۔
ہر نماز میں اس سے پناہ مانگیے۔ حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا کہ آخری تشہد کے بعد چار چیزوں سے اللہ کی پناہ مانگو (صحیح مسلم 588):
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ
اے اللہ! میں تیری پناہ مانگتا ہوں جہنم کے عذاب سے، قبر کے عذاب سے، زندگی اور موت کے فتنے سے، اور مسیح دجال کے فتنے کے شر سے۔
اس سے دور رہیے۔ حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: جو دجال کے بارے میں سنے وہ اس سے دور رہے، کیونکہ ایک آدمی اپنے آپ کو مومن سمجھ کر اس کے پاس جائے گا اور ان شبہات کی وجہ سے جو وہ پیدا کرے گا، اس کی پیروی کرنے لگے گا (سنن ابی داود 4319)۔ اپنے ایمان پر اعتماد اس کے پاس جا کر دیکھنے کی وجہ نہیں بن سکتا۔
اپنے رب کو پہچانیے۔ احادیث بار بار ایک ہی جملے کی طرف لوٹتی ہیں: "تمہارا رب کانا نہیں"۔ سب سے گہری حفاظت یہ ہے کہ انسان اللہ کو پہچانے، تاکہ کوئی مخلوق، چاہے کتنی ہی متاثر کن ہو، اس کی جگہ نہ لے سکے۔
نشانیوں کو سمجھداری سے پڑھنا
اہل سنت کے جمہور علماء ہمیشہ سے یہی مانتے آئے ہیں کہ دجال ایک حقیقی، متعین انسان ہے جو قیامت سے پہلے ظاہر ہوگا، کیونکہ احادیث نے اسے اتنی واضح تفصیل سے بیان کیا ہے۔ بعض جدید مصنفین نے اسے مادہ پرستی یا ایک فریب کار تہذیب کی علامت سمجھا ہے۔ یہ اقلیتی رائے ہے، اور قدیم علماء احادیث کے ظاہری معنی کی جگہ اسے قبول نہ کرتے، اگرچہ اپنے زمانے کے فریبوں پر غور کرنا بذات خود مفید ہے۔
نبی کریم ﷺ نے کوئی تاریخ نہیں بتائی۔ ہر نسل میں لوگوں نے کسی حکمران، تحریک یا ٹیکنالوجی کو دجال قرار دیا، اور یہ سب اندازے گزر گئے۔ صحابہ کا طریقہ بہتر رہنما ہے: نبی کریم ﷺ کی تعلیم سیکھیے، آپ کی بتائی ہوئی حفاظت اختیار کیجیے، اور ایمان اور نیک اعمال میں لگے رہیے۔
سورہ کہف سے آغاز کیجیے
سورہ کہف پڑھیے انڈو پاک یا عثمانی رسم الخط میں، اردو یا انگریزی ترجمے کے ساتھ، اور پہلی دس آیات یاد کرنے کے لیے تلاوت سے مدد لیجیے۔ ہر آیت کا اپنا صفحہ ہے، اس لیے آپ ایک ایک آیت کر کے یاد کر سکتے ہیں۔
حوالہ جات
- قرآن مجید، 6:158، 4:159، 43:61، 40:57 اور سورہ کہف (18)، مولانا محمد جوناگڑھی کا اردو ترجمہ
- صحیح بخاری 1354، 1881، 3337، 3439، 3609، 7131 اور 7132
- صحیح مسلم 158، 169، 588، 809، 2930، 2933، 2934، 2936، 2937، 2938، 2942، 2943 اور 2946
- جامع ترمذی 2237 اور سنن ابی داود 4319
- امام نووی، شرح صحیح مسلم، دجال کے اوصاف کے بارے میں
- امام طبری اور امام ابن کثیر کی تفاسیر، 6:158، 4:159 اور 43:61
اوپر احادیث کا مفہوم بیان کیا گیا ہے، لفظی ترجمہ نہیں؛ مکمل روایات پڑھنے کے لیے لنک کھولیے۔ عقیدے اور دینی عمل سے متعلق سوالات کے لیے کسی مستند عالم سے رجوع کیجیے۔