تہجد: رات کی نماز، اس کی فضیلت اور پڑھنے کا طریقہ

رات کے آخری حصے کی خاموشی میں، جب زیادہ تر لوگ سو رہے ہوتے ہیں، کچھ مسلمان اٹھتے ہیں، وضو کرتے ہیں اور نماز پڑھتے ہیں۔ رات کی اس نفل نماز کو تہجد کہتے ہیں۔ یہ فرض نہیں، مگر قرآن بار بار ان لوگوں کی تعریف کرتا ہے جو اسے پڑھتے ہیں، اور نبی کریم ﷺ نے ساری زندگی اس کی پابندی فرمائی۔

اس تحریر میں ہم دیکھیں گے کہ تہجد کے بارے میں قرآن اور حدیث کیا کہتے ہیں، اسے کب اور کیسے پڑھا جائے، اور اگر آپ نے کبھی نہیں پڑھی تو شروعات کیسے کریں۔

تہجد کیا ہے

یہ لفظ عربی مادے ہ ج د سے ہے، جس کا مطلب نیند ہے۔ اس سے بنے فعل کا مطلب ہے نماز کے لیے نیند چھوڑنا یا نیند سے جاگنا۔ قرآن میں یہ لفظ ایک آیت میں آیا ہے، جس میں نبی کریم ﷺ سے خطاب ہے:

وَمِنَ الَّيۡلِ فَتَهَجَّدۡ بِهٖ نَافِلَةً لَّكَ ​ۖ عَسٰۤى اَنۡ يَّبۡعَـثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحۡمُوۡدًا

رات کے کچھ حصے میں تہجد کی نماز میں قرآن کی تلاوت کریں یہ زیادتی آپ کے لئے ہے عنقریب آپ کا رب آپ کو مقام محمود میں کھڑا کرے گا۔ (17:79)

عشاء کے بعد رات کو پڑھی جانے والی ہر نفل نماز کو قیام اللیل، یعنی "رات کا قیام"، کہتے ہیں۔ لفظ کے معنی کی وجہ سے بہت سے علماء تہجد کا نام اس نماز کے لیے استعمال کرتے ہیں جو نیند سے جاگ کر پڑھی جائے۔ روزمرہ استعمال میں دونوں نام تقریباً ایک ہی معنی رکھتے ہیں۔

قرآن میں

"رات کو کھڑے ہو جاؤ، مگر کم"

ابتدائی وحی میں سورہ مزمل کا آغاز بھی تھا، جس میں نبی کریم ﷺ کو حکم دیا گیا: "رات (کے وقت نماز) میں کھڑے ہوجاؤ مگر کم۔ آدھی رات یا اس سے بھی کچھ کم کرلے۔ یا اس پر بڑھا دے اور قرآن کو ٹھہر ٹھہر کر (صاف) پڑھا کر" (73:2 تا 4)۔ اسی سورت میں یہ وجہ بھی بیان ہوئی ہے کہ رات کو کیوں چنا گیا:

اِنَّ نَاشِئَةَ الَّيۡلِ هِىَ اَشَدُّ وَطۡـاً وَّاَقۡوَمُ قِيۡلًا ؕ

بیشک رات کا اٹھنا دل جمعی کے لیے انتہائی مناسب ہے اور بات کو بہت درست کر دینے والا ہے۔ (73:6)

رات کو نہ شور ہوتا ہے، نہ فون، نہ کوئی آپ کا انتظار کر رہا ہوتا ہے۔ جو آپ زبان سے کہیں، دل بھی اس کے ساتھ ہونے کا زیادہ امکان ہوتا ہے۔

اسی سورت کی آخری آیت میں حکم ہلکا کر دیا گیا۔ اللہ جانتا ہے کہ نبی کریم ﷺ اور آپ کے ساتھ ایک جماعت قریب دو تہائی رات، یا آدھی رات، یا ایک تہائی رات قیام کرتی ہے، اور یہ کہ لوگ ہمیشہ ایسا نہیں کر سکیں گے۔ کچھ بیمار ہوں گے، کچھ سفر میں ہوں گے، کچھ اللہ کی راہ میں جہاد کر رہے ہوں گے، "لہٰذا جتنا قرآن پڑھنا تمہارے لیے آسان ہو اتنا ہی پڑھو" (73:20)۔ رات کی نماز نفل ہو گئی، اور اس کا پیمانہ وہ ہو گیا جو آپ کر سکیں۔

وہ لوگ جو اپنے بستر چھوڑ دیتے ہیں

کئی آیات میں مومنوں کو اس سے پہچانا گیا ہے کہ وہ اپنی راتیں کیسے گزارتے ہیں:

تَتَجَافٰى جُنُوۡبُهُمۡ عَنِ الۡمَضَاجِعِ يَدۡعُوۡنَ رَبَّهُمۡ خَوۡفًا وَّطَمَعًا وَّمِمَّا رَزَقۡنٰهُمۡ يُنۡفِقُوۡنَ

ان کی کروٹیں اپنے بستروں سے الگ رہتی ہیں اپنے رب کو خوف اور امید کے ساتھ پکارتے ہیں اور جو کچھ ہم نے انہیں دے رکھا ہے وہ خرچ کرتے ہیں۔ (32:16)

اگلی آیت کہتی ہے کہ کوئی نفس نہیں جانتا کہ ان کے لیے آنکھوں کی کیسی ٹھنڈک چھپا کر رکھی گئی ہے (32:17)۔ ایک اور جگہ نیک لوگوں کے بارے میں ہے کہ "وہ رات کو بہت کم سویا کرتے تھے۔ اور وقت سحر استغفار کیا کرتے تھے" (51:17 تا 18)۔ رحمٰن کے بندے وہ ہیں "جو اپنے رب کے سامنے سجدے اور قیام کرتے ہوئے راتیں گزار دیتے ہیں" (25:64)۔ اور سورہ زمر پوچھتی ہے کہ کیا وہ شخص جو رات کے اوقات سجدے اور قیام میں گزارتا ہے، "آخرت سے ڈرتا ہو اور اپنے رب کی رحمت کی امید رکھتا ہو"، اس کے برابر ہو سکتا ہے جو ایسا نہ کرے (39:9)۔

حدیث میں

فرض نمازوں کے بعد سب سے افضل نماز

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: رمضان کے بعد سب سے افضل روزے اللہ کے مہینے محرم کے ہیں، اور فرض نمازوں کے بعد سب سے افضل نماز رات کی نماز ہے (صحیح مسلم 1163)۔

رات کے آخری تہائی حصے میں اللہ کی پکار

حضرت ابو ہریرہ ہی روایت کرتے ہیں کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ہمارا رب ہر رات، جب رات کا آخری تہائی حصہ باقی رہ جاتا ہے، آسمانِ دنیا پر نزول فرماتا ہے اور کہتا ہے: "کون ہے جو مجھ سے دعا کرے کہ میں اس کی دعا قبول کروں؟ کون ہے جو مجھ سے مانگے کہ میں اسے عطا کروں؟ کون ہے جو مجھ سے بخشش طلب کرے کہ میں اسے بخش دوں؟" (صحیح بخاری 1145؛ صحیح مسلم 758)۔

اسی لیے رات کا آخری تہائی حصہ تہجد کے لیے، اور خاص طور پر دعا کے لیے، سب سے زیادہ چاہا جانے والا وقت ہے۔

"کیا میں شکر گزار بندہ نہ بنوں؟"

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ نبی کریم ﷺ رات کو اتنا قیام فرماتے کہ آپ کے پاؤں سوج جاتے۔ انہوں نے پوچھا کہ آپ ایسا کیوں کرتے ہیں جبکہ اللہ نے آپ کے اگلے پچھلے سب گناہ معاف فرما دیے ہیں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: "کیا میں یہ پسند نہ کروں کہ شکر گزار بندہ بنوں؟" (صحیح بخاری 4837؛ صحیح مسلم 2820)۔ آپ ﷺ بخشش حاصل کرنے کے لیے رات کو نماز نہیں پڑھتے تھے، بلکہ شکر ادا کرنے کے لیے پڑھتے تھے۔

کب پڑھیں

تہجد عشاء کے بعد سے فجر شروع ہونے تک کسی بھی وقت پڑھی جا سکتی ہے۔ اوپر کی حدیث کی وجہ سے سب سے بہتر وقت رات کا آخری تہائی حصہ ہے۔

آخری تہائی معلوم کرنے کے لیے مغرب سے فجر تک کا وقت لیں اور اسے تین سے تقسیم کریں۔ اگر مغرب شام 6 بجے اور فجر صبح 5 بجے ہو تو رات 11 گھنٹے کی ہے، ہر تہائی تقریباً 3 گھنٹے 40 منٹ کا ہے، اور آخری تہائی تقریباً رات 1:20 بجے شروع ہوتا ہے۔ نماز کے اوقات سال بھر بدلتے رہتے ہیں، اس لیے ہر موسم میں یہ حساب دوبارہ کر لینا اچھا ہے۔

پورا آخری تہائی حصہ نماز پڑھنا ضروری نہیں۔ بہت سے لوگ فجر سے 20 یا 30 منٹ پہلے کا الارم لگا لیتے ہیں، جس میں وضو، چند رکعتوں اور دعا کا وقت نکل آتا ہے۔

کیسے پڑھیں

دو دو رکعت

نبی کریم ﷺ نے فرمایا کہ رات کی نماز دو دو رکعت ہے، اور جب صبح ہونے کا اندیشہ ہو تو ایک رکعت پڑھ لو تاکہ جو پڑھا ہے وہ طاق ہو جائے (صحیح بخاری 990؛ صحیح مسلم 749)۔ ہر دو رکعت فجر کی دو رکعتوں کی طرح پڑھی جاتی ہیں، دل میں تہجد کی نیت کے ساتھ۔

کتنی رکعتیں

کوئی مقررہ تعداد نہیں، اور دو رکعتیں پڑھ لینا بھی تہجد ادا کرنا ہے۔ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ نبی کریم ﷺ رمضان میں ہوں یا اس کے علاوہ، رات کو گیارہ رکعت سے زیادہ نہیں پڑھتے تھے (صحیح بخاری 1147؛ صحیح مسلم 738)۔ انہوں نے ان رکعتوں کو لمبی اور خوبصورت بیان کیا، اور بعض روایات میں تیرہ رکعتوں کا ذکر ہے۔ بہت سے لوگ اس پر یوں عمل کرتے ہیں کہ آٹھ رکعت تہجد اور تین رکعت وتر پڑھتے ہیں۔

ہلکی شروعات، پھر طوالت

نبی کریم ﷺ رات کی نماز دو ہلکی رکعتوں سے شروع فرماتے (صحیح مسلم 767)، اور دوسروں کو بھی ایسا ہی کرنے کی تعلیم دی (صحیح مسلم 768)۔ اس کے بعد اطمینان سے پڑھیے۔ آہستہ تلاوت کیجیے، سجدے میں زیادہ دیر ٹھہریے، اور اپنے الفاظ میں دعا کیجیے۔ کوئی آپ کے فارغ ہونے کا انتظار نہیں کر رہا۔

وتر پر ختم کیجیے

نبی کریم ﷺ نے فرمایا: "رات کی اپنی آخری نماز وتر کو بناؤ" (صحیح بخاری 998؛ صحیح مسلم 751)۔ اگر آپ کو یقین ہو کہ آپ جاگ جائیں گے تو وتر کو تہجد کے بعد تک مؤخر کر سکتے ہیں۔ اگر یقین نہ ہو تو عشاء کے بعد وتر پڑھ لیجیے۔

اگر آپ سونے سے پہلے وتر پڑھ چکے ہیں تو جاگنے کے بعد بھی دو دو رکعت تہجد پڑھ سکتے ہیں۔ اکثر علماء کہتے ہیں کہ وتر دوبارہ نہیں پڑھنی چاہیے، کیونکہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا کہ ایک رات میں دو وتر نہیں (اسے امام ابو داود، امام ترمذی اور امام نسائی نے روایت کیا ہے)۔ حنفی مسلک میں، جس پر جنوبی ایشیا کے زیادہ تر مسلمان عمل کرتے ہیں، وتر تین رکعت اور واجب ہے، اس لیے جن راتوں میں جاگنے کا یقین نہ ہو، انہیں نہ چھوڑیے۔

کیا پڑھیں

جو آپ کو یاد ہو وہ پڑھیے۔ آخری پارے کی چھوٹی سورتیں بالکل ٹھیک ہیں، اور بہت سے لوگ اپنی یاد کی ہوئی سورتیں رات کے لیے رکھتے ہیں، جیسے سورہ ملک، سورہ سجدہ یا سورہ بقرہ کا آخری حصہ۔ تہجد مزید یاد کرنے کی ایک اچھی وجہ بھی ہے: دن میں چند آیات یاد کیجیے اور رات کو انہیں پڑھیے۔

نفل نماز میں مصحف یا فون سے دیکھ کر پڑھنے کے بارے میں علماء کا اختلاف ہے۔ شافعی اور حنبلی مسلک اس کی اجازت دیتے ہیں، اور اس روایت سے دلیل لیتے ہیں کہ حضرت عائشہ کے آزاد کردہ غلام ذکوان مصحف سے دیکھ کر ان کی امامت کرتے تھے۔ حنفی مسلک میں اس کی اجازت نہیں۔ اگر آپ حنفی مسلک پر عمل کرتے ہیں تو زبانی پڑھیے۔

اسے معمول بنانا

تھوڑا مگر مستقل، زیادہ مگر کبھی کبھار سے بہتر

نبی کریم ﷺ نے فرمایا کہ اللہ کو سب سے زیادہ پسند وہ اعمال ہیں جو پابندی سے کیے جائیں، چاہے تھوڑے ہوں (صحیح بخاری 6464؛ صحیح مسلم 783)۔ آپ ﷺ نے حضرت عبد اللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے یہ بھی فرمایا کہ اس شخص کی طرح نہ ہونا جو رات کو قیام کیا کرتا تھا اور پھر اسے چھوڑ دیا (صحیح بخاری 1152)۔

جتنی راتیں ہو سکیں ہر رات دو رکعتیں، مہینے میں ایک لمبی رات سے بہتر ہیں۔ ہفتے میں ایک دو راتیں فجر سے پہلے دو رکعتوں سے شروع کیجیے، اور پھر بڑھاتے جائیے۔

مددگار باتیں

• جلدی سوئیے۔ نبی کریم ﷺ عشاء کے بعد باتیں کرنا ناپسند فرماتے تھے۔ اگر آپ اس کے کچھ ہی دیر بعد سو جائیں تو اٹھنا بہت آسان ہو جاتا ہے۔
• سونے سے پہلے نیت کیجیے۔ سنن نسائی کی ایک روایت میں ہے کہ جو شخص رات کو اٹھ کر نماز پڑھنے کی نیت سے بستر پر جائے اور نیند غالب آ جائے یہاں تک کہ صبح ہو جائے، اس کے لیے اس کی نیت کا اجر لکھ دیا جاتا ہے، اور اس کی نیند اس کے رب کی طرف سے صدقہ ہوتی ہے۔
• فوراً اٹھ جائیے۔ نبی کریم ﷺ نے بتایا کہ شیطان سونے والے کی گدی پر تین گرہیں لگاتا ہے۔ جب وہ جاگ کر اللہ کو یاد کرے تو ایک گرہ کھل جاتی ہے، وضو کرے تو دوسری، اور نماز پڑھے تو تیسری (صحیح بخاری 1142؛ صحیح مسلم 776)۔
• رہ جائے تو دن میں پڑھ لیجیے۔ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ جب نیند یا بیماری کی وجہ سے نبی کریم ﷺ کی رات کی نماز رہ جاتی تو آپ دن میں بارہ رکعتیں پڑھتے (صحیح مسلم 746)۔
• یہ وقت دعا کے لیے استعمال کیجیے۔ اپنے لیے اور دوسروں کے لیے جو مانگنا ہے اس کی فہرست ساتھ رکھیے۔ رات کا یہی وہ وقت ہے جب اللہ پوچھتا ہے کہ کون ہے جو مجھے پکارے۔

آج رات، رات کی نماز کے بارے میں پڑھیے

سورہ مزمل پڑھیے، وہ سورت جس نے سب سے پہلے نبی کریم ﷺ کو رات کی نماز کی طرف بلایا، یا آیت 17:79 اس کے اپنے صفحے پر۔ دونوں انڈو پاک یا عثمانی رسم الخط میں، اردو یا انگریزی ترجمے کے ساتھ موجود ہیں، اور آپ مشاری العفاسی کی تلاوت چلا کر ساتھ پڑھ سکتے ہیں۔ اگر رات کو پڑھنے کے لیے کچھ چاہیے تو ہماری تحریر سونے سے پہلے سورہ ملک دیکھیے۔

حوالہ جات

• قرآن مجید، مولانا محمد جوناگڑھی کا اردو ترجمہ: 17:79، 73:1 تا 6 اور 73:20، 32:16 تا 17، 51:17 تا 18، 25:64 اور 39:9
• صحیح بخاری 990، 998، 1142، 1145، 1147، 1152، 4837 اور 6464
• صحیح مسلم 738، 746، 749، 751، 758، 767، 768، 776، 783، 1163 اور 2820
• سنن ابی داود، جامع ترمذی اور سنن نسائی، "ایک رات میں دو وتر نہیں" اور نیت کے اجر کی روایات
• امام طبری اور امام ابن کثیر کی تفاسیر، 17:79 اور سورہ مزمل

اوپر احادیث کا مفہوم بیان کیا گیا ہے، لفظی ترجمہ نہیں؛ مکمل روایات پڑھنے کے لیے لنک کھولیے۔ دینی عمل کے بارے میں سوالات کے لیے، فقہی مسالک کے اختلافات سمیت، کسی مستند عالم سے رجوع کیجیے۔